期刊名称:中医药文化
创办日期:1984
主管部门:上海市教委
主办单位:上海中医药大学、中华中医药学会
刊期:双月刊
电话:021-51322295
E-mail:zyywh@126.com
国内刊号(CN):31-1971/R
国际刊号(ISSN):1673-6281 

编辑部地址:上海市浦东新区蔡伦路1200号上海中医药大学图书馆811室


卷首语

  • 文化传承 中医的灵魂

    谢建群;

    <正>回首医学发展史,古文明的发源地都曾闪耀出夺目的光辉,尤其是古代埃及和希腊等都产生过辉煌的医学技术,但遗憾的是随着古文明的衰落而湮没在历史的长河中,成为只有考古学意义上的资料或零散的医药方法,失去了往日的光辉。然中国医学和中国文化却独树一帜,从先秦至今历经数千载从未中断,伴随着社会的进步而得以传承、发展。

    2010年04期 v.5;No.28 1页 [查看摘要][在线阅读][下载 442K]
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名家心路

理论研究

  • 新安医学研究的文化视野

    王键;牛淑平;

    新安医学研究虽属于医学的范畴,但更有宽厚的文化视野。新安医学具有徽方言区的特质文化,是徽文化的重要组成部分。同时,新安医学又是中医药文化的一个子细胞,并且曾是引领中医学术时尚的主流学派之一。

    2010年04期 v.5;No.28 8-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K]
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  • 宗、原、营、卫气的自然原型探析

    郭建中;杜国平;陈卫东;肖铖;

    运用"反类比法",根据宗、原、营、卫四气关系反推其在自然中的原型,认为宗气的原型是云雾,营气的原型是雨水,原气的原型是大气,卫气的原型是风。宗、原、营、卫气都有其自然原型,中医气论并非空穴来风。

    2010年04期 v.5;No.28 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K]
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医派源流

  • 术传十余代 名播巴蜀楚——桑氏正骨术之传承述要

    陈代斌;

    通过对桑氏正骨术的源流、传承及学术特色、医案等资料进行综合分析,认为长江三峡地区中医正骨术起源于清康末雍初,以桑姓家族为代表,其开山鼻祖当推桑孝知。

    2010年04期 v.5;No.28 15-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1076K]
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  • 吴越文化与常熟中医的发展

    余信;

    吴越地区在文化上的发展,使隶属该区的常熟中医文化的底蕴日见深厚,常熟中医因此以"医家多、名医多、著述多"著称。常熟中医在周边各学派流派的交融中得到大发展,从而成为吴越文化的重要组成部分。

    2010年04期 v.5;No.28 18-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 424K]
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文坛医事

  • “笠翁本草”养生观

    王昆文;

    <正>"笠翁本草"的内容,集中在清代文学家李渔(号笠翁,1611-1680)所著《闲情偶寄·颐养部》之"却病"与"疗病"两部分,读起来妙趣横生,耐人寻味。虽然它并不是一本正规意义上的药物学著作,只不过是作者对自己有关于医病问题的个人认识的概括性称呼,然而其中却不

    2010年04期 v.5;No.28 22-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 287K]
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  • 《红楼梦》药对趣解

    廖江铨;田佳星;袁立霞;

    名著《红楼梦》包罗万象,文学地位崇高,而书中多处涉及中医药知识,文章对其中的药对进行了浅析。

    2010年04期 v.5;No.28 24-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 489K]
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养生旨趣

  • 陆游诗中的养生思想

    薛公忱;

    陆游晚年写了不少养生诗,总结一生养生的经验教训。其要点有四:一是强调养生的自觉性,积极把握自己的生命;二是将"治心"视为养生方法的核心,并以此法统领其他诸法;三是注重平素饮食起居过程中的养生,认为"金丹"仙药是没有的;四是顺应生命自然,不强迫生命为所不能为。这些经验至今仍有积极意义。

    2010年04期 v.5;No.28 26-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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  • 孔子修身养德与中医养生

    和中浚;罗再琼;

    对孔子有关修身养德、仁者寿等进行讨论,认为孔子的修身理论与中医养生在目的宗旨上本有所不同,它主要是从人的道德修养要求进行论述,或属于广泛意义上的养生思想方法。但后世被医、儒二家逐渐融合于中医养生学体系中,使养德作为中医养生的基本要求和特色之一,从而丰富了中医养生学中精神层面的内容。这与中医养生学不仅是单纯的医学问题,在一定层面来说是社会文化有关,也与儒士热衷于养生和撰写养生著作等多种因素有关。

    2010年04期 v.5;No.28 30-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 366K]
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青灯医话

  • 嗜耽医经随感

    刘龙;

    <正>启玄子尝云:"夫欲释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道则不能致之矣。"诚言不谬也!自神农尝百草,轩岐论医道,伊尹制汤液以来,中医道日渐隆。逝者如斯,历数千年之风雨,几经衰兴,仍不啻为苍生健康之所系也。

    2010年04期 v.5;No.28 35页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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东篱风韵

  • “南社题名最少年”——秦伯未诗书画欣赏

    刘华骅;

    <正>海上秦伯未(1901-1970),名之济,号谦斋,原上海县陈行乡(今闵行区陈行镇)题桥人。出生儒医世家,为宋代词人秦观的第27世孙。祖父秦笛樵,工诗词古文,兼研究医学。父锡祺、伯父锡田均精医通儒。伯未出此门庭,耳濡目染,幼年即好读经书,凡经

    2010年04期 v.5;No.28 36-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 588K]
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  • “操业如公罕可俦”——奉和裘沛然教授2001年惠诗

    傅维康;

    <正>2010年5月3日,尊敬的裘沛然老教授、国医大师享天年仙逝,洵中医界、文史界之一大损失,众人同致哀悼!裘老毕生著述丰硕,诗作成为其主要特色。2000年12月,笔者从洛杉矶返回上海一趟,

    2010年04期 v.5;No.28 38页 [查看摘要][在线阅读][下载 52K]
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  • 水调歌头——为《简明汉英黄帝内经词典》题词

    李鼎;

    <正>丙子岁(1996),李君照国自咸阳来沪,从予究黄帝"明堂"之学。其初,李君为陕西中医学院英语教师,教学之余,曾就中医典籍作深刻钻研,志欲英译《黄帝内经》全书以传扬海外。医界交赞,共襄其成。

    2010年04期 v.5;No.28 39-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 378K]
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医文拾趣

  • 杭州葛岭抱朴道院

    金芷君;

    <正>杭州葛岭抱朴道院牌坊及葛洪塑像。因葛岭含有多种矿物元素,故葛洪在此筑"抱朴庐"炼丹修行,以便"吸日月之精华,收山川之灵气","葛岭"即因葛洪在此修炼而得名。

    2010年04期 v.5;No.28 40页 [查看摘要][在线阅读][下载 340K]
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  • 映日荷花别样红

    杨树培;

    <正>杨万里的诗句"毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"脍炙人口,然究荷花的养生思想,可谓精彩纷呈。花花性温、味甘苦,入心肝二经,能清心凉血、解暑、去热毒、止惊痫、活血去瘀。夏日常饮荷花荼(取鲜荷花荼50

    2010年04期 v.5;No.28 42页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
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学术争鸣

  • 崔默庵生平新考

    吴桂香;王旭光;

    据多方考证,崔默庵应为清代初年安徽省太平县的医家,而非清代后期的医家,他的里籍亦非安徽省当涂县。

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书山清响

  • 关注休闲文化中的健康问题

    温长路;

    <正>休闲,是人类生活的基本特征之一。它不仅是反映生产力水平高低的标志,而且是衡量社会文明的重要尺度。快速发展的时代引起人们价值观的调整和变化,使它越发成为全人类高度关注的领域。

    2010年04期 v.5;No.28 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K]
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管窥篇

  • 耶律与萧

    段逸山;

    <正>吴尚先《理瀹骈文》:"非萧敌鲁之明医,讵能知病?"据《辽史》本传,萧敌鲁"习军旅事",曾任北府宰相,既是辽太祖的功臣,也是辽太祖的大舅子,并非医生。萧敌鲁当属耶律敌鲁之误。《辽史·方技传》

    2010年04期 v.5;No.28 46页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
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解文说字

  • 从“醫”字看酒在古代中医临床上的作用

    李树春;梁瑞;

    结合《说文》等字书,分析"醫"的字形结构,认为医、殳分别指代两种不同的武器,酉即指酒,"醫"的本义就是指用酒治疗伤口,进而引申为治疗一切疾病;根据《五十二病方》《养生方》等出土文献大量用酒治病的材料事实,证明在春秋战国之际,我国先民就已经大量地使用酒来治病。

    2010年04期 v.5;No.28 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
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  • 释“”兼述解形诠义循音证义之底蕴和方法

    王礼贤;

    为段逸山先生《"解"》一文申说,由文字、音韵再证""义为惰。从音读相类之"易""夜"同有相近之语义,印证惰乃""义之确。藉此阐述解构字形以诠释词义,循字音以证得词义的底蕴与方法。

    2010年04期 v.5;No.28 50-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1521K]
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本刊讯

  • 段逸山先生被聘为上海中医药大学终身教授

    <正>2010年6月25日,上海中医药大学举行了隆重的终身教授授聘仪式,我刊编委会主任段逸山先生荣获"终身教授"。段逸山先生是我国著名医古文、中医文献专家,从事医古文、中医文献教学研究40余年,至

    2010年04期 v.5;No.28 51页 [查看摘要][在线阅读][下载 919K]
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文献长廊

  • 从目录学及宋臣校正医书史料探讨张仲景著作流传

    梁永宣;邱浩;

    通过分析宋以前目录学书籍及北宋校正医书局的史料记载,确认张仲景著作10世纪前载为"张仲景方"及"张仲景药方""张仲景辨伤寒并方"及"张仲景杂方";"伤寒论"之名见于752年王焘《外台秘要》,"伤寒卒病论"之名始于10世纪中叶;"金匮要略"及"金匮玉函经"首次出现于目录学记载为北宋校正医书局1066年整理定型之后,并非源自汉代。既往称汉代张仲景著作《伤寒杂病论》即分为《伤寒论》与《金匮要略方》的说法有待商榷。

    2010年04期 v.5;No.28 52-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 252K]
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书讯

  • 中医诊法典籍之津梁——《四诊承启》

    王兴伊;

    <正>2010年5月,上海中医药大学张志枫、何建成、许家佗三位专家主编的上海市研究生教育用书《四诊承启》一书,正式由上海中医药大学出版社出版发行。该书从中医诊法四诊望、闻、问、切入手,搜集古代中医典

    2010年04期 v.5;No.28 14页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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征订启事

  • 《中医药文化》2010’上海世博专刊出版

    <正>为迎合2010年上海世博会"城市,让生活更美好"的主题,上海中医药杂志社精心组织编辑出版了《中医药文化》2010’上海世博专刊,设有轩岐论坛、名家讲堂、养生有道、健康指南、名老药铺、本草

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中医药文化之旅

  • 朱丹溪陵园

    晨明;高正国;

    <正>星级推荐:☆☆☆☆景点异名:朱丹溪墓,朱丹溪纪念馆文物保护:浙江省级单位/1992.1地理位置:金华义乌市赤岸镇东朱村山岗上,赤岸镇东约4公里,北距义乌市区20余公里。相关信息:赤岸丹溪故里狮子岩南麓1

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