期刊名称:中医药文化
创办日期:1984
主管部门:上海市教委
主办单位:上海中医药大学、中华中医药学会
刊期:双月刊
电话:021-51322295
E-mail:zyywh@126.com
国内刊号(CN):31-1971/R
国际刊号(ISSN):1673-6281 

编辑部地址:上海市浦东新区蔡伦路1200号上海中医药大学图书馆811室


基础知识

  • 指事三题

    王礼贤;

    <正> 许慎曰:"指事者,视而可识,察而见意,上下是也。"他所举的指事字例倒是很典型,但对其所下的定义则十分含糊,所以,自他下了定义之后的一千多年始终就不甚弄得明白。本文就指事字的产生、分类及其与象形字的区别这三方面分而述之,借以说明指事字的结构与性质。

    1991年03期 2-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K]
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  • “因医求义”例析

    刘养元;

    <正> 所谓"因医求义",就是通过医理研究医古文文字意义,可与"因形求义"、"因声求义"等方法相并列。文以载道,医古文载古医道。根据论述医理的需要,古代医家往往有所选择而书写成文,因此,书篇中词句的含义,每与医理相关。有鉴于此,我们研究、教学《医古文》,就不能只讲文理,而不讲医理。相反,只有通过医理,才能真正阐明

    1991年03期 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 233K]
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  • 复音虚词选释(续完)

    严振海;

    <正> 既已副词,由同为"已经"义的时间副词"既"和"已"复用而成。表示动作行为已经过去,业已完成。用在动词的前面,作状语。可译为"已经"或"……以后"等。例如:既已大泻,何反助威?(《石室秘录·霸治法》)——"既已大泻",已经大泻。按:"以"通"已","既以"同"既已"。例如:

    1991年03期 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
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  • 戴震等对古音韵的研究及其成果

    袁昂;

    <正> 本文用讨论的方式对汉语古音韵的时代、地区、各派学说,直讲到戴东原对古音韵的研究探索及其成果,并提及王力先生生前研究的成果,以供读者参考。笔者主张对戴震的古音韵研究成果,不能停留在回顾性的叙述,还要重视古音韵的开拓性的探索,并采用百家争鸣,寻求正确的结论。

    1991年03期 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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字词句

  • 《洪范》中的“曰”字探异

    贾延利;

    <正> 《洪范》中的"曰"字共37个。除了两例"曰"(王乃言曰,箕子乃言曰)字是"说"外,还有三种比较特殊的用法:一、相当于判断词,是、叫做这种用法最多。凡是数词后的"曰"都是此义。如"初一曰五行,次二曰敬用五事"等。这一点,古今学者都已明确指出。如清王引之《经传释词》:"曰,犹为也;谓之也。若《书·洪范》‘一曰水,二

    1991年03期 7页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K]
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  • 《医古文》注释商榷十二例

    陈永良;

    <正> 本文包括正音、勘误,对实词虚词作必要的补注,对各家分歧的讲解进行辨析,提出一些粗浅的看法,抛砖引玉,以求得同行批评指正。为了节省文字,对所训释的句子出处,只在括号内用阿拉伯数字标明。如(2.4.5)即第二课,第四页,第五行。(1)楚惠王食寒葅而得蛭(8.19.1):"葅"同"菹"。"寒菹",教材注①说是酸菜;

    1991年03期 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
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  • “则”字的一种特殊语法现象

    王石成;

    <正> 《素问·生气通天论》载:"阳气者,精则养神,柔则养筋。"若以寻常之解,"则"所连接的后一部分是前一部分的结果,可译为"就"。而如此解释又与医理不属。阳气何以分为精、柔而分别养神、筋?故当今多以养神则精、养筋则柔解之,似乎又与语法规范有所相悖。无独有偶,近览《诸子集成》所载《孙子十家注》卷四·形篇,有云:"不可胜者守也,可胜者攻也,守则不足,攻则有

    1991年03期 14页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K]
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  • 医古文教学札记二则

    李具双;

    <正> 一、"百日方治"解《甲乙经·序》中"甘露中,吾病风加苦聋,百日方治,要皆浅近"句,注者认为:"百日方治",四字义不连贯,疑有脱误。这个观点源于《四库全书总目》。该书在子部医家类《甲乙经》题要下引序文并于"百日方治"下加按语道:"按此四字文义未明,疑有脱误。"前人多认为这四个字义不连贯,大概是因为

    1991年03期 16页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K]
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  • 谈《伤寒论序》中“平脉辨证”的“平”字

    李宗坡;

    <正> 张仲景《伤寒论序》中"平脉辨证"的"平"字,有不少人认为是一个通假字,即,"平"通"辨",训为辨别之义。也有人认为此处的"平"当为"辨"的讹字,由于平、辨二字的古体很接近,所以,后人将"辨脉"误写为"平脉",乃传抄之误。有人还将这个"平"训为"衡",说是当为衡量、审度之义。那么,对这个"平"字究竟该如何理解?

    1991年03期 17页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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  • “终始”小议

    吕淑英;

    <正> 在中医著作里,经常出现"终始"这个词语。"终始"与现代汉语中的"始终"的含义是不同的。"始终"是个双音词,它反映的是一件事情从开始到最后的全过程。所以《现代汉语词典》对这个词的解释是"从开始到最后"。而"终始"这个词语反映的却是物不可穷尽的规律。当然,这个词语,在一定的上下文里,

    1991年03期 23页 [查看摘要][在线阅读][下载 57K]
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  • 恒山讳字考

    王家葵;

    <正> 《本经》下品药恒山,《集注序录》残卷,敦煌出土《新修本草》卷十、《千金方》、《太平御览》俱作"恒山",《证类本草》、《本草品汇精要》、《本草纲目》等作"常山"。森立之《神农本草经考异》认为:"恒原作常,盖宋人避讳所改,今据《医心方》、《真本千金》、《本草和名》、《御览》、《和名类聚钞》正。"王本、尚本、

    1991年03期 38页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K]
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争鸣台

  • “先生”别解

    周益新;

    <正> "先生"一词,涵义广泛,源远流长,沙涛同志《"先生"考》(见本刊1988年第4期)一文论之甚详,颇有启迪。但笔者近年来在学习古文的过程中,感到沙同志的一些提法,未尽完善,兹略加阐述,以就正于沙同志及诸位同仁。首先,作为名词的"先生"与作为词组的"先生"是两回事,不能混为一谈。作为词组

    1991年03期 15页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K]
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其他_书讯

  • 《古代名医解周易》即将出版

    <正> 由北京针灸骨伤学院何少初副教授编著的《古代名医解周易》一书(26万字)即将由中国医药科技出版社于1991年10月出版。该书收集了古代名医《周易》的专著(论)30余篇(部),其中有些专著是本世纪以来首次面世。以通俗的文字,深入浅出,详加评注,是《周易》类书中的一朵奇葩,是第一部古代医家解《周易》的专集,适合于具有中等文化水

    1991年03期 17页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K]
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医籍释字

  • 医古文舌耕录三则

    邵冠勇;

    <正> 一、释"两""参"《医师章》:"以五气、五声、五色视其死生,两之以九窍之变,参之以九藏之动。"郑注:"两、参之者,以观其死生之验。"是两之、参之者,谓校验之、参验之也。医之诊病,判断死生,以五气、五声、五色为主要根据,这是主项。再加上"九窍之变",这是对照项。已具两项,故曰"两之"。两项

    1991年03期 18-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 《伤寒论》文注五则

    罗常均;夏爵秀;

    <正> 《伤寒论》文词古奥,义理精深,入门不易,研读尤难。刘渡舟《伤寒论辞典》出版后,许多疑义得以明晰,但也有未能尽揭其义蕴者,略陈数则于后。一、必1.作承接连词,犹"则"。如第84条:"淋家,不可发汗;发汗必便血。"第86条:"衄家,不可发汗;汗出必额上陷、脉急紧、直

    1991年03期 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 《伤寒论》“阴阳”两字的不同含义

    程磐基;

    <正> 《伤寒论》全书多次出现"阴阳"两字,其含义随所处条文而有不同,现根据前人注释。结合本人学习体会作如下探讨。一、作阳经、阴经解原文第7条(宋本,以下同):"病有发热恶寒者。发于阳也;无热恶寒者,发于阴也……"。"发于阳"、"发于阴",历来注家众说纷纭。钱潢《伤寒溯源集》曾指出:"发于阳

    1991年03期 21+20页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
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  • 《素问》“适”“尽”考释

    许学东;

    <正> 1、适《素问·五脏别论》,"凡治病必察其下,适其脉,观其志意与其病也。"对于"适"字的解释,众说纷纭。杨上善曰"适于脉候",是为"适合"义;王冰曰"调适其脉之盈虚",是为"调适"义;张介宾曰:"适,测也。"前两说训诂有据,而不合文意;后一说合于文意,而训诂无据。所以,后来人们续有探索。审

    1991年03期 22-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
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名医传记

  • 古文根底深 岐黄学术精——上海中医学院教授殷品之

    葛德宏;

    <正> 上海中医学院教授殷品之,历任该院金匮教研室主任、专家委员会委员、学术委员会委员、专业职称评审委员会委员,应聘为卫生部高等医药院校中医专业教材编审委员、国务院学位委员会中医基础通讯评议专家组成员、博士导师、南阳张仲景研究会名誉会长。他悬壶五十余载,以通儒精医久负

    1991年03期 24-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 287K]
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医史文献

  • 藏医经典著作——《四部医典》

    周一谋;

    <正> 藏医学是祖国医学的重要组成部分,它历史悠久,内容丰富,是一个具有民族特点的完整医学体系。早在纪元初期,藏族人民已利用酥油止血,用青稞酒渣敷伤口等。但藏医的迅速发展,是在公元七世纪初,藏王松赞干布统一西藏建立吐蕃(bo波)王朝以后。唐太宗曾以宗室女文成公主许配给松

    1991年03期 28-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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  • 通行本《素问病机气宜保命集》句读、校勘辨误

    鲍晓东;

    <正> 《素问病机气宜保命集》(下简称《保命集》)比较全面系统地反映了河间学说,是刘河间晚年集大成之作,在祖国医学史上有着较高的学术地位和实用价值。人民卫生出版社曾于一九五九年以古今医统正脉全书本为底本(下简称《医统本》),并参校其他善本对此书加以句读和校勘,对底本中衍、讹、脱、倒

    1991年03期 30-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K]
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  • 《道藏》与医药学

    李良松;

    <正> 《道藏》是道教经书的总集,它不仅在我国文化史上占有很高的地位,而且在中国医学发展史上也具有突出的影响。道教经籍的汇纂工作始于刘宋泰始七年(471年),当时陆修静奉宋明帝之命编纂了《三洞经书目录》。嗣后,有北周的《经典目录》、隋朝的《道藏阙经目录》、唐代的《玉纬经目》与《道

    1991年03期 34页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K]
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其他

  • 告读者

    <正> 目前各地邮局即将开始办理明年期刊订阅手续,请《医古文知识》读者及时到当地邮局(所)办理订阅手续,以免漏订。凡未订到1991年本刊各期杂志者,可直接汇款向编辑部购买,全年四期连邮费5元。另外,有86.87二年各期,每期0.57元。本刊国内代号:4—449,国外代号:Q—1069,国内定价每

    1991年03期 33页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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  • 古代医家如何描述四肢功能障碍?

    廉武星;李沛;

    <正> 描述四肢功能障碍,现今常用浮肿、沉重、困倦、拘急、麻木、不仁、不利等语,而在古代中医学文献中,笔者发现还有许多术语。粗略辑录如下;(1)亸曳、亸弱、軃曳、軃(?);(2)偏枯、偏跛不仁、偏跛蹇缓;(3)挛急、挛痛、挛弱;(4)痹急、苦痹、痹弱、重痹、痛痹;

    1991年03期 33页 [查看摘要][在线阅读][下载 35K]
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  • 魏晋南北朝及隋唐五代医家美称录

    张金兴;

    <正> 魏晋南北朝脉学之祖:王叔和王叔和(约170~255),名熙,以字行,魏晋时高平(今山东微山县)人。杰出医学家。博通经方,尤以脉学见长。著《脉经》十卷,大行于世,历代脉学诊断之书都祖绳于此。此书又流传海外,对印度、阿拉伯医学颇有影响,故医家称王叔和"脉学之祖"。书淫:皇甫谧

    1991年03期 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 797K]
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  • 1989年中医期刊医古文文章篇目辑览

    晓章;

    <正>~~

    1991年03期 48-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
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文史知识

  • 运气学说年周辨

    马坚;

    <正> 在运气学说中,年的周期有两种表达方法。一种为"三百六十日法",一种为"三百六十五日法",这两种方法作用不同,前者为说理方法,后者为应用方法。现分别加以叙述。一、理论年周的方法及含义1.方法:为了说理的简明,在运气学说中年周使用了三百六十日法。什么叫三百六十日法呢?《素问·六节藏象论》:"天有十日,日六竟而周甲,甲六复而终岁,三百六十日法也。""天有十日",是指甲乙丙丁戊己庚

    1991年03期 35-36+43页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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  • 古代医家的名与字

    崔仲平;

    <正> 古人出生后三个月命名,男子二十岁成人加冠时取字,女子十五岁许嫁加笄时取字。名与字有意义上的联系。古代医家的名和字,有的已难确考,如俞跗、岐伯、医和、医缓、秦越人、涪翁、郭玉等,姑且阙疑,以俟来哲。今择历代著名医家五十余人,试寻绎其名与字之间的联系。若显而易见者,不多赘述;凡隐奥难窥者,约略考之。

    1991年03期 44-45+15页 [查看摘要][在线阅读][下载 163K]
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古文选读

  • 《古今名医方论·序》注解

    张其成;

    <正> 原文自昔,彼美云遐①,良遘②难再,士生其间,动成慨往,无叩角③短骭④之谣,有戴月归锄之兴。是以陆沉⑤之志思似长沮⑥,麇鹿⑦之情实甘丰草,微吟午夜,耿怀人至曙星,齁⑧梦北窗,享羲皇⑨于肱半。虽或果哉,终斯已矣。无如⑩大壑沦漂,蓬茨渊浸,三时(11)或馁,九稔(12)恒饥,则又去而逃死,悬

    1991年03期 37-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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文海医苑

  • 苏轼的医学贡献

    经美英;

    <正> 宋朝全才作家苏轼,其博学不仅表现在文学艺术方面,对医学研究亦颇有贡献.这可从以下几方面得到体现.重视古代医著苏轼视战国名医扁鹊所撰《难经》为医生必修课本。他说:"医之有《难经》,句句皆理,字字皆法,后世达者神而明之,如盘走珠,如珠走盘,无不可看."所以对那些"不由经论,直授方药"的"俚俗医

    1991年03期 39-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
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自学考试辅导

古文修辞

  • 《伤寒杂病论》修辞学特点之一——比喻

    廖子君;

    <正> 比喻是常见的一种修辞方法,它是在不同事物之间有某种相似之处时,以一事物比喻另一事物。张仲景在《伤寒杂病论》中,恰当地运用了这一修辞手法,使其症状、脉象、病证等更形象具体,显见易明。此就症状脉象比喻、病名病证比喻、方剂名称比喻三种类型归纳如下,且略加附说。

    1991年03期 42-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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