- 杨逢彬;
<正> ■咀(以下作~~)一词,中医学界见智见仁,莫衷一是。数月前,余读甘肃中医学院张正昭君《伤寒论归真》一书(即将由湖南科技出版社出版),其中就已对~~的"咀嚼说"提出了质疑: "‘~~’一词,古今学者多释为‘咀嚼’。如陶弘景《名医别录·合药分剂法则》云:‘~~古之制也。古人无铁刀,以口咬细令如麻豆。’然考之史料,推之常理,实不能令人信服。如《灵枢·寿天刚柔篇》云:‘黄帝曰:药熨奈何?伯高答曰:用淳酒二十升,蜀椒一升,干
1993年01期 2-3页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数:66 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:43 ] |[网刊下载次数:0 ] - 茹卿;
<正> "格阳"、"关阴"、 "关格",三词同见于《素问·六节脏象论》,原文为:"故人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳,三盛病在阳明,四盛已上为格阳。寸口一盛为病在厥阴,二盛病在少阴,三盛病在太阴,四盛已上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍已上为关格,关格之脉羸(应作赢),不能极于天地之精气,则死矣。"《中医大辞典·基础理论分册》(下简称《分册》)举此段经文,把"格阳"、"关阴"解释为脉象(见P129"关阴"条、P246"格阳"条
1993年01期 7-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数:102 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:83 ] |[网刊下载次数:0 ] - 姚廷周;
<正> 钱超尘教授之"北宋校定《伤寒论》所据底本考"(《医古文知识》1990年第3期),对某些观点笔者持有异议。一、《千金要方》与《伤寒论》钱师认为,孙思邈在著《千金要方》时"因未得《伤寒论》而感到惋惜",持此观点者恐怕并非个别。在孙氏著《千金要方》之前到底读没读过《伤寒论》呢?孙氏对伤寒温疫是作过一番研究的,因而在《千金要方》卷九卷十专论伤寒,其伤寒第一引有一段话: "经言春气温和,夏气暑热……乃有效耳。"此一段就是《伤寒
1993年01期 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 174K] [下载次数:153 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:69 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 张克林;
<正> 一、论辨文概述论辨文,即论说文。指分析事理判别是非的文章。论,意为论述,发表自己主张,阐明事物道理;辨,分辨或反驳,即辨别道理是非,反驳别人言论。大凡论在于立,辨在于破。有的则立中有破,破中见立,只是由于说理的需要而有所侧重罢了。我国古代先秦诸子的书,都可看成是论文集。《战国策》等书中纵横家的说辞,很多是强有力的论辨文。作家创作的单篇论文,当推贾谊的《过秦论》为最早。唐代古文运动以后,辨文独立成篇,论辨文写作达到
1993年01期 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [下载次数:23 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:65 ] |[网刊下载次数:0 ] - 符友丰;
<正> 者、也是古汉语的常用虚词,二者往往前后呼应,构成固定句式。了解这种句式结构的用法特点,对于正确理解文义,不断提高古代文献的阅读能力有着重要的意义。为此,本文拟就《内经》者也呼应句式的常见用法,谈谈笔者的浅见。"……者……也",是古汉语中判断句的常见形式,意同"……是……"、"……为……"、"……属……"等。这种形式较为人熟知,本文仅讨论以下两种形式。
1993年01期 16-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数:40 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:63 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 殷大彰;
<正> 在我国古代,对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓名目繁多,十分有趣,如:不满周岁-极棍两三岁-孩提男孩八岁-郁女孩七岁-臂幼年泛称-总角十岁以下-黄口十三岁至十五岁-舞勺十五岁至二十岁-舞象
1993年01期 6页 [查看摘要][在线阅读][下载 40K] [下载次数:90 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:60 ] |[网刊下载次数:0 ] - 单健民;
<正> 阅读古籍时常碰到关于人、中国、天下等名词的别称,有的古奥难解,亦不容易查对,给学习带来困难。兹将上面三种别称的来源,根据有关资料作一撷录,以供参考。人万物之灵《尚书·泰誓上》: "惟天地万物父母,惟人万物之灵。"认为动物之最灵者称人。园颅方趾亦称园顶方趾。《淮南子·精神训》说: "头之园也象天,足之方也象地。"以头园足方解说人的形体特征而以之代称。
1993年01期 9-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数:27 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:68 ] |[网刊下载次数:0 ] - 张金兴;
<正> 陶一帖:陶华陶华,字尚之,明初浙江余杭人。善治伤寒,临床精于切脉,对症立方,常一帖即愈,时人称"陶一帖"。金钟李氏:李信李信,字用诚,明代湖南祥符县人。精小儿科,凡因病求治者,皆亲往治之,立方不泥古,投药辄效。先世于宋代即精小儿科,尝治愈皇子胫疡,赐以金钟悬于门,信承之,故人称"金钟李氏"。
1993年01期 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [下载次数:62 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:68 ] |[网刊下载次数:0 ] - 晓章;
<正>~~
1993年01期 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] [下载次数:23 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:21 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 蔡群;
<正> 《韩非子·五蠹》一文说"尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫;粝粢之食,藜藿之羹,冬日麑裘,夏日葛衣,虽监门之养不亏于此矣"。其中"~裘",五版教材注为"带毛的~皮衣。~,小鹿"。参考丛书注为"~皮衣"。一些古汉语读本也多持此说,例郭锡良《古代汉语》注: "小鹿皮做的袍子。"朱东润《中国历代文学作品选》注:"以~皮制的裘。~,幼小的鹿。"以上各注,皆将"~裘"训为小鹿皮制的皮衣。
1993年01期 8页 [查看摘要][在线阅读][下载 50K] [下载次数:37 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:46 ] |[网刊下载次数:0 ] - 沈大水;
<正> 阅读贵刊1990年第2期吴树有的"五版《医古文》注音正误"一文后,深得启示,笔者在学习时,亦发现教材及其与之配套的教学参考丛书《医古文》还有不足之处,刍言如下:1.注音有误:(1)《华佗传》熊颈鸱(chi斥)顾,鸱应为(chi痴)。《汉书·艺文志序及方技略》中《金疮疭瘼(zongqi纵气)方》三十卷,疭瘈应为(zongchi纵赤)。《‘良方’自序》
1993年01期 15页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K] [下载次数:17 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:58 ] |[网刊下载次数:0 ] - 周益新;张芙蓉;
<正> 晋·王羲之《兰亭集序》中曰: "永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。"高等医药院校教材《医古文》收录了此文,对"修禊"注为: "古代的一种风俗。人们欢聚水滨,洗濯戏游,以消除灾祸。古时以三月上已(上旬的第一个已日)为修禊日,魏以后改为三月初三。"《医古文》教学参考丛书亦持此说。再查《辞海》、《辞源》等工具书,均立有"修禊"一项,注释
1993年01期 33页 [查看摘要][在线阅读][下载 60K] [下载次数:61 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:61 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 刘晓曦;
<正> 张仲景《伤寒论》及《金匮要略》应用"缓"字有十多处,分别以脉缓、筋缓、缓急与缓中等形式出现,对条文所述病变起着确定性质、阐述病理、说明病情及解释治疗转归等作用。可谓妙趣横生,恰到好处。一、脉缓即脉弛缓仲景将"缓"字作脉象,其妙处不仅在于对脉的动态描写之准确,而在医理上更有如下意义:1.缓脉定病性。多见于《伤寒论》,
1993年01期 11-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数:37 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:60 ] |[网刊下载次数:0 ] - 廖子君;
<正> 《伤寒论》一书,结构严谨,行文规范,逻辑严密,语言精炼,写作技巧更具特色,其修辞手法丰富多彩。"对举法"仅属写作特点之一,后世注家虽未言及,然可见于其语言文字间,仲景通过运用"对举"之法,使各类病证的病机、证候、方证等的异同跃然于纸上,一目了然。这对于准确地进行辨证论治无不具有裨益作用,学者明乎此,方可临证不惑,亦能知仲景辨证之精微,处方之精当。仲景所用"对举法"主要有以下三种。
1993年01期 45页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] [下载次数:85 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:54 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 吴金元;
<正> "气"之一字,所赅者广。《内经》中使用"气"字极多,如天气、地气、阳气、阴气、风气、寒气、湿气以及营卫之气、脏腑经络之气等。随文寻义,初步归纳为以下十余种。一、指精徽物质气是化生天地万物的基本物质,也是构成人体和维持生命活动的营养物质。《素问·六微旨大论》:"天气下降,气流于地。地气上升,气腾于天。"《素问·至真要大论》: "天地合气,六节分而万物化生矣。"
1993年01期 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] [下载次数:51 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:63 ] |[网刊下载次数:0 ] - 许学东;
<正> 《素问·生气通天论》: "是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。""气立如故"究竟怎样解释?目前有取王冰注的,译作"真气独立如常";(上海科技出版社1981年版《黄帝内经素问译释》)有调和旧注,杂取各家的,注云: "王冰注:‘邪气不克,故真气独立而如常。’张介宾注:‘人受天地之气以立命,故曰气立。’王注指人体真气,张注谓天地之气,天人之气本相通应,故两说义皆通,如张志聪注:
1993年01期 18页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] [下载次数:59 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:71 ] |[网刊下载次数:0 ] - 年伯鹏;何培进;
<正> 《素问·上古天真论》曰: "女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙
1993年01期 19页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K] [下载次数:367 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:74 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 张一群;
<正> 六、宋·陈文中(文秀)《小儿病源方论》序云:"淳祜庚戌来游涟水,此见医者,惟陈公文秀一人而已。陈公明大小方脉,于小儿疮痘,尤造其妙。"七、金·李杲(东垣)李濂《云峤翁传》云: "自隋唐以来,明察药性者,东垣一人而已。八、明·陶华(节庵)《浙江通志》卷196《陶华传》云:"华于治伤寒尤精,治者谓:‘仲景以后一
1993年01期 13页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] [下载次数:20 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:66 ] |[网刊下载次数:0 ] - 舒友艺;
<正> 长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中记载有"身疕(以下作~)"一病名。原文记叙有"久~","身~","露~","百~"之称,全文约140余字,既有"~"病的症状,又有"~"的治疗方药,记载比较全面,可以说是迄今为止我国古代医书中有关"~"病证治的最早记载。有关"~"病的注释,马王堆汉墓帛书整理小组解释为"身体的疮疡",未加详注。近来笔者依据帛书原文的记叙,从病因、症状和治疗用药等方面作了探讨和考证,有所新
1993年01期 14-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K] [下载次数:74 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:83 ] |[网刊下载次数:0 ] - 何爱华;于少民;
<正> 一、关于正名在宋高保衡、孙奇、林亿等校正医书前后,张仲景《伤寒卒病论》的各种传本和刊本,皆名为《伤寒卒病论集》。高保衡等在《黄帝内经素问·新校正》中亦说: "汉·张仲景撰《伤寒卒病论集》"。欧阳修《新唐书·艺文志》作"《伤寒卒病论》十卷",虽无"集"字,亦与原书名相符。但今本张仲景《伤寒论·序》,则都作"《伤寒杂病论》合十六卷",使当今医家误以为
1993年01期 20-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数:90 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:54 ] |[网刊下载次数:0 ] - 邓春源;
<正> 引■■者,反昔(错)手北(背)而前俯。阳见者,反昔手北而印(仰),后雇(顾)。穷视者,反昔手北而俯,后雇踵。则比者,反昔手北而卑■揬肩。凫沃者,反昔手北而挥头。旋信者,昔手,挢而后挥。臬栗者,反昔手北而宿(缩)颈垔(垔)头。折阴者,前一足,昔手,俯而反钩之。回周者,昔两手而俯印,并挥之。[14]
1993年01期 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] [下载次数:212 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:69 ] |[网刊下载次数:0 ] - 吴佐忻;
<正> 易经书名。一作《周易》、《易》,相传周人所作。儒家重要经典之一。内容包括《经》和《传》两部分。《经》亦名《易经》,主要是六十四卦和三百八十四爻,卦、爻各有卦辞、爻辞说明,作为占卜之用。旧传伏羲画卦,文王作辞。《传》亦名《易传》,是对《经》的解释,旧称《十翼》(后人称为《周易大传》)。旧传孔子作,实系战国末期或秦汉之际儒家作品,非出自一时一人之手。旧有郑玄注,已佚。今通行本有魏王弼、晋韩康伯注,唐李鼎祚《周易集解》等。《本草纲目·草部·白茅》李时珍释名等引有此书的内容。
1993年01期 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数:42 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:65 ] |[网刊下载次数:0 ] - 袁秀丽;刘驰;
<正> 王惟一,又名王惟德,约生卒于公元987~1067年,为宋代著名针灸学家,历任宋仁宗和英宗两朝医官。他铸制的针灸铜人,是我国医学遗产中十分珍贵的文物。宋朝全盛时期,祖国医学兴旺发达,针灸为医学教育的主要科目之一。但当时流传的一些针灸书图,经过多年辗转传抄,经络腧穴不清,甚至错乱不一。时任"尚药奉御",并兼授针术的王惟一鉴于此,在整理、校正前人针灸书籍的基础上,确立了设计针灸铜人来充当授课教具的方案,上表仁宗皇帝,
1993年01期 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数:149 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:70 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 陶御风;
<正> 校读古书,常人大都斤斤于文字句读之间,而于古书体例每每忽略。近细读余嘉锡先生之《古书通例》,始懂得当先明古人著作之体然后可以读古书的道理。盖古书一时有一时之文体,一代有一代之通例,通晓于此,方能解惑释难,决误正讹,进而探微索隐,旁通曲悟。兹结合自己在阅读整理古医籍过程中的一些领悟,融合书中要旨而简述之。阅读古书,首先碰到的就是书的年代、作者、真伪、存佚、版本优劣、卷帙多寡,以及书中有无后人增益或删削等问题。对这些问题有个大致了解,读书才能事半功倍,
1993年01期 23+22页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [下载次数:292 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:56 ] |[网刊下载次数:0 ] - 黄永和;
<正> 明朝王象晋写了一部《群芳谱》三十卷,其中"药谱"三卷,收药54种,另附15种,内容略于种植而详于治疗。清康熙24年,汪灏、张逸少、黄龙眉奉命参照《群芳谱》体例加以改编、刊正、增益,仍按原11谱分门归类,为《广群芳谱》一百卷,其中九十三至一百卷为"药谱"。"药谱"收药478种,另附44种,连同包括在其他谱内的药用植物,共有720多种。
1993年01期 34页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K] [下载次数:89 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:52 ] |[网刊下载次数:0 ]
- 徐利国;
<正> 本草中药名冠以"牡"字者,有牡丹、牡蒿、牡桂、牡荆、牡蛎等,历来多是雌雄论之,释名十分混乱。如时珍曰: "牡丹以色丹为上,虽结子而根上生苗,故谓之牡丹。""牡蛎……纯雄无雌,故得牡名。"又《仪礼·丧服传》:"牡麻者,枲(下作~)麻也"。此与《尔雅《"黂,~实。"互为矛盾,似当寻求另外的解释。首先讨论大麻问题,《管子·地员篇》:"五沃之土,若在丘在山……其阳,安树之五麻。"《吕氏春秋·审时》:"得时之麻,
1993年01期 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K] [下载次数:36 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:69 ] |[网刊下载次数:0 ] - 董正华;
<正> 《伤寒论》第262条载有麻黄连轺(下文以"~"代此字)赤小豆汤,用治湿热身黄兼感外邪之证。其中连~一物,不少人混同于连翘。高校五版教材《伤寒论讲义》在阐释方义时即以连翘之功用代释连~,且注曰: "~,读与翘同。"五版《中药学》教材"连翘"条下也写着: "别名连~。"更有人直接将经方易名为麻黄连翘赤小豆汤。其实误矣。从音义看,~与翘两字本异。~,读yao,音尧,《说文》释为"小车也"。翘,一读qiao,音桥,《说文》注:"尾长毛也"。一读qiao,音窍,《集韵》谓: "尾起也。"可见两字不相混。从药物及其功效看,连~亦非连翘。对此,前人早有指出,笔者查考如下:
1993年01期 40+39页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K] [下载次数:138 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:60 ] |[网刊下载次数:0 ] - 叶显纯;
<正> 甘草(续)[发明]甘草大甘,其功止有补土,《本经》所叙皆是也。又甘能缓急,故麻黄之开泄,必得甘草以监之;附子之燥烈,必得甘草以制之;走窜者得之而少敛其锋;攻下者得之而不伤于峻,皆缓之作用也。然若病势已亟,利在猛进直追,如承气急下之剂,则又不可加入甘草,以缚贲育之手足,而驱之战阵,庶乎奏功迅捷,覆杯得效。评曰: "发明"者,张氏申述己见之项也。夫自然科学之发展,自当不断有所发现、有所前进;而著书立说本系在前人认识
1993年01期 41-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K] [下载次数:86 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:63 ] |[网刊下载次数:0 ]